
在主要的本科机构(PUIS)保持活跃的研究计划可能是困难的,而不仅仅是因为我们通常拥有更多的教学和服务义务,而且因为我们可以获得更少的资源。对于普吉教师出来的毕业生学校,从研究密集型机构的过渡(一般)的研究,用于研究的更多时间和资源可能是特别令人生畏的。值得花时间思考并反思关于哪些研究手段以及它如何适合您更广泛的专业目标。重要的是,Puis不是均匀的,对研究的期望仍然会很大。无论如何,普伊教师如何赋予他们的研究计划给予限制?
- 教室里的数据.在你的课堂上收集数据(从试点研究到更大的项目,可能需要多个学期来增加你的N),它不仅可以促进你的研究,而且几乎适用于任何课程的教学工具。学生还可以在社交媒体账户上宣传学习,以帮助招募参与者。
- 建立光学参与者池.如果你的机构没有参与者,可以考虑建立一个——不仅仅是普通心理学课程;我的项目(宾夕法尼亚州立大学阿宾顿分校的心理与社会科学)也要求学习统计和方法课程的学生参与研究。但是,您还必须考虑管理和管理参与者池。索纳系统是一个受欢迎的参与者管理工具,每年大约1-2K左右(这取决于您运行的会话数)。您还可以考虑向学生提供额外的信用,而不是进行研究参与要求。
- 使用学生的项目推进研究议程.如果你有学生做独立的研究/论文,你可以指导他们做你自己研究议程的一个分支。虽然你可能会认为这可能是一个问题,从学生的支持,一些学生想要更多的方向,但甚至更多独立的学生可以加入,如果你给他们一系列的想法和足够的创意许可(例如,Vasturia*, Webster, & Saucier, 2018;韦伯斯特,Morrone*, Motyl, & Ayer, 2021a;韦伯斯特,Morrone*, & Saucier, 2021b;韦伯斯特,Vasturia*, & Saucier, 2021)。
- 关注行为研究.如果你的参与者人数较少,你可能会考虑做更多的行为研究,这通常需要更少的人n行为研究也为本科生提供了作为联盟者的真正有趣的机会。然而,你需要足够的实验室空间来进行这样的研究。(我也确实意识到,鉴于COVID限制措施,目前这种选择可能不是最合适的,但希望在大流行减弱后将更加可行。)
- 申请普赖特的补助金.申请补助金可能是耗时的,但收益通常值得。例如,SPSP拥有自己的小额拨款计划(高达1,500美元),这是为了资助普利教师项目。NSF还在本科机构(RUI)和研究机会奖(ROA)中进行了研究(ROA)(beta.nsf.gov /资金/机会/…)。NIH为PUI提供资金机会(grants.nih.gov /资金/资金/ r15.htm), 也。
- 是否进行更短、更集中的研究,尤其是对成本更友好的参与者招聘平台.有时最好做2-3个更短,更集中的概念重复(而不是一个更长的研究/实验)来创建一个多研究论文。然而,似乎越来越多的期刊提供简短的报告提交,我已经利用了这一点(例如,Vasturia et al., 2018;韦伯斯特,Vasturia, & Saucier, 2021年)。我也要注意这一点多产的提供有竞争力的价格和可能比其他平台更好的数据质量。(注:我并不是《多产》的付费赞助商!)
- 联系同事.您可以拥有具有更大参与者池或资金的现有同事,以收集多产的平台上的数据;您可以提供帮助数据分析或写作以访问他们的参与者(或考虑使用彼此的参与者池完成多学习项目)。也许在这个普利论坛或一般的SPSP论坛上发布,以促进合作。
- 社交媒体上的雪球.当我想要一个非大学样本,没有资金支付参与者时,我们的研究团队在社交媒体上做广告,自愿获得参与者(Fluke, Webster, & Saucier, 2014);我们在几周内获得了超过200名参与者的相当多样化的样本。
- 荟萃分析.如果您无法访问参与者池或招聘平台的资金,则Meta-Analys是一个很好的选择,因为他们依赖现有的研究并为本科生提供了一个大的教学机会。
- 大型复制项目.最后,PUI的教师可以考虑为大规模的复制项目做出贡献,例如那些具有心理加速器,支持复制工作的资金可能有限。这也是将开放科学和伦理学融入课程的好方法。
如果您在此处未提及其他想法,请回复此帖子;我们很乐意听到你的想法!否则,幸福的研究同事!
罗素J. Webster,Ph.D.是宾夕法尼亚州州立斯顿学院的心理学,心理和社会科学(PSS)副教授。
引用:
*本科合著者
*福禄克,韦伯斯特,R. J. &苏希尔,d.a.(2014)。迷信学研究迷信信仰和迷信行为的方法论和理论的改进英国心理学杂志,105,102-126。[早期查看在线文章]doi: 10.1111 / bjop.12008
* Vasturia,D.,Webster,R. J.,&Saucier,D. A.(2018)。带火力的恶魔:如何对纯粹邪恶的信念涉及对枪支暴力犯罪者的看法和评估。人格和个人差异,122,13-18。DOI:doi.org/1010101016/j.paid.2017.09.037
韦伯斯特,罗文杰,*莫伦,莫泰,和艾耶,罗文杰(2014)。用特质和道德理论来理解对纯恶的信仰和对纯善的信仰。人格和个人差异,173, 110584年。DOI:10.1016 / J.PAID.2020.110584
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韦伯斯特,R.J.,* Vasturia,D.,&Saucier,D。(2021)。带枪的恶魔:信仰对纯粹罪恶的影响袭击枪支犯罪者。应用认知心理学,35, 809 - 818。doi: 10.1002 / acp.3795